當(dāng)我們談到幼兒教育，討論的聲音總是層出不窮——有人說(shuō)：環(huán)境重要，課程更重要；有人說(shuō)：再好的課程也得好的老師才能發(fā)揮；有人說(shuō)校長(zhǎng)才是學(xué)校之魂…教育的起點(diǎn)在何處，育人的終點(diǎn)向何方？教育者們提出單項(xiàng)的“雞娃”或“躺平”無(wú)法從根源上解決育人問(wèn)題，孩子也難以找到個(gè)人的興趣與發(fā)展定位。復(fù)合型、應(yīng)用型創(chuàng)新人才，更適配未來(lái)的多變性和不確定性。六月，樂(lè)成四合院幼兒園與日本藤幼兒園開(kāi)啟云端業(yè)界對(duì)話(huà)，以期為學(xué)校教育和家庭教育輸送了更多的哲思與洞見(jiàn)。

教育哲思碰撞，引爆家庭教育底層邏輯重構(gòu)

教育作為家庭、國(guó)家乃至全球發(fā)展的底盤(pán)與引擎，從古至今、由西到中，談?wù)撝舨?絕，探索之步不止。在本屆教育對(duì)話(huà)中，樂(lè)成四合院幼兒園園長(zhǎng)Clayton Burt、樂(lè)成教育首席溝通官?gòu)埦搬?、日本藤幼兒園創(chuàng)始人兼園長(zhǎng)加藤積一，就學(xué)前家庭、教育行業(yè)、及社會(huì)各界關(guān)心的核心話(huà)題展開(kāi)了近三個(gè)小時(shí)的“唇槍舌劍”。

日本幼兒園園長(zhǎng)、學(xué)校理事會(huì)成員與樂(lè)成四合院幼兒園進(jìn)行線上交流

時(shí)代瞬息萬(wàn)變，對(duì)人才不斷提出新的挑戰(zhàn)，教育也在隨之持續(xù)性地創(chuàng)變與革新?！叭毡窘逃恳呀?jīng)明確提出關(guān)于學(xué)前階段對(duì)知識(shí)、能力和素養(yǎng)等方面的培養(yǎng)要求，這與樂(lè)成幼兒園的六大學(xué)習(xí)領(lǐng)域培養(yǎng)不謀而合，我們對(duì)孩子的個(gè)性化教育，應(yīng)該建立明確的培養(yǎng)目標(biāo)和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。”加藤園長(zhǎng)分享道。四合院幼兒園園長(zhǎng)認(rèn)為，幼兒的發(fā)展早期是一個(gè)形成性的階段，對(duì)生活、生命開(kāi)始產(chǎn)生基礎(chǔ)認(rèn)知，這一階段最主要的體驗(yàn)是與環(huán)境建立良性互動(dòng)，而非急于知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)。Clayton園長(zhǎng)提出：“當(dāng)孩子的身心都存在良好的狀態(tài)時(shí)，他們會(huì)自然而然地進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)和過(guò)程中。壓力式教育算不上是好的方式，也不利于孩子終身性的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)發(fā)展?！?/p>

樂(lè)成四合院幼兒園園長(zhǎng)Clayton Burt、樂(lè)成教育首席溝通官?gòu)埦搬栋l(fā)言

不論是藤幼兒園秉承的“創(chuàng)造幸福的未來(lái)”教育理念，還是樂(lè)成四合院幼兒園的“讓每個(gè)孩子都能享受積極美麗的人生”教育使命。教育者們都堅(jiān)持并踐行著：教育是為美好生活而教，為幸福人生而學(xué)。這既是學(xué)校育人之根，亦應(yīng)該成為家庭教育的底層邏輯，只有家校達(dá)成一致的理念和目標(biāo)，才能合力為孩子賦能。

行業(yè)對(duì)話(huà)緣起日本藤幼兒園向樂(lè)成取經(jīng)

兩家幼兒園的系列對(duì)話(huà)緣起四月末藤幼兒園向樂(lè)成四合院幼兒園取經(jīng)。當(dāng)時(shí)除了兩位中日幼兒園園長(zhǎng)、樂(lè)成教育首席溝通官，另有30余位日本頂級(jí)幼兒園園長(zhǎng)、學(xué)校理事會(huì)成員、職業(yè)投資人等，洞見(jiàn)未來(lái)教育的更多可能性，挖掘教育行業(yè)投資發(fā)展新風(fēng)口。加藤園長(zhǎng)對(duì)樂(lè)成的家校共育理念贊不絕口：“我們要像樂(lè)成學(xué)習(xí)，讓更多家庭成員參與到學(xué)習(xí)中，實(shí)現(xiàn)園所和家庭教育目標(biāo)的共享與共建?！倍辔蝗毡居變簣@園長(zhǎng)紛紛表示，樂(lè)成四合院幼兒園為日本同仁帶來(lái)了很多教育思考和啟發(fā)，其嚴(yán)謹(jǐn)且前沿的教學(xué)理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，值得更多教育者學(xué)習(xí)與借鑒。

原定一小時(shí)的對(duì)話(huà)被一延再延，日本教育者們依舊不覺(jué)盡興，索性邀請(qǐng)樂(lè)成再次開(kāi)啟第二場(chǎng)云端對(duì)話(huà)。與之前的學(xué)習(xí)交流不同，本次業(yè)界對(duì)話(huà)面向社會(huì)公眾開(kāi)放分享，既是一場(chǎng)行業(yè)性的學(xué)術(shù)碰撞，也是一次社會(huì)性、系列性的教育探討。為何藤幼兒園將學(xué)習(xí)和探索的目光鎖定在樂(lè)成幼兒園？究其根本無(wú)外乎始于其聲名遠(yuǎn)播，續(xù)于其師出名門(mén)。

樂(lè)成四合院幼兒園是樂(lè)成教育的重要成員，于2019年開(kāi)園。硬件環(huán)境上，以古今輝映、中西融合的建筑和無(wú)邊界學(xué)習(xí)空間為特點(diǎn)，榮獲了包括有建筑界奧斯卡之稱(chēng)的A+大獎(jiǎng)等國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)；教育教學(xué)方面，在多年國(guó)際教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上，獨(dú)創(chuàng)了以探索式“玩”中學(xué)為核心的“樂(lè)成幼兒學(xué)習(xí)體系”。樂(lè)成四合院幼兒園在提供高水準(zhǔn)國(guó)際教育的同時(shí)，突出中國(guó)傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)，開(kāi)啟了一場(chǎng)過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的對(duì)話(huà)。樂(lè)成幼兒園以讓每個(gè)孩子都能享受積極美麗的人生為使命，賦予他們會(huì)做人、會(huì)生活、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)創(chuàng)造的能力，個(gè)性化地面對(duì)未來(lái)多元的教育模式。樂(lè)成教育致力于成就有激情有遠(yuǎn)見(jiàn)的學(xué)習(xí)者，為旗下樂(lè)成國(guó)際學(xué)校、樂(lè)成幼兒園、樂(lè)成教育研究院、樂(lè)學(xué)前沿、樂(lè)讀前沿等成員機(jī)構(gòu)提供支持。

相似還是各取所長(zhǎng)，兩所頂尖園所的巔峰對(duì)決

2011年藤幼兒園被經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織評(píng)為世界上最優(yōu)秀的教育建筑典范，提起它人們會(huì)第一時(shí)間想到圓環(huán)校園建筑；2019年樂(lè)成四合院幼兒園開(kāi)園，憑借“漂浮屋頂”設(shè)計(jì)攬獲建筑界奧斯卡A+建筑獎(jiǎng)等國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)。單從建筑上看，外界認(rèn)為這兩家園所有很多相似或借鑒之處，其實(shí)從教育角度深挖后驚覺(jué)兩者間有著明顯差異。

樂(lè)成四合院幼兒園-漂浮屋頂

一邊是深受中國(guó)家庭追捧的國(guó)際網(wǎng)紅幼兒園，一邊是作為行業(yè)標(biāo)桿被學(xué)習(xí)借鑒的“京城幼兒園天花板”，兩所幼兒園都在環(huán)境預(yù)設(shè)上投入了大量的人力與資金，注重教育理念與建筑的兼容并蓄。區(qū)別在于：一個(gè)強(qiáng)調(diào)返璞歸真，一個(gè)注重先鋒融合。藤幼兒園的圓環(huán)建筑、沒(méi)有墻壁的設(shè)計(jì)、三棵大樹(shù)的保留、“非便利”公共設(shè)施的有意設(shè)置等，都是為了創(chuàng)造更多的空間和機(jī)會(huì)讓兒童釋放天性，不控制、不過(guò)度保護(hù)，將更多自由還給孩子，享受返璞歸真的童年時(shí)光；樂(lè)成四合院幼兒園秉承建筑服務(wù)于教育，先有課程后有建筑的育人理念，在設(shè)計(jì)之初集結(jié)樂(lè)成中外教育專(zhuān)家、具備豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的師資團(tuán)隊(duì)、MAD建筑事務(wù)所創(chuàng)始人馬巖松及其團(tuán)隊(duì)等，將樂(lè)成16年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的沉淀與升華，及“會(huì)做人，會(huì)生活，會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)創(chuàng)造”的教育底層邏輯，率先繪制于建筑圖紙之上。著名教育家陶西平先生曾用四項(xiàng)“融合”概括樂(lè)成四合院幼兒園特點(diǎn)：古代與現(xiàn)代的融合，理念與建筑的融合，老師與孩子的融合，家庭與學(xué)校的融合，又稱(chēng)“四合教育”。

樂(lè)成幼兒園的“四合教育

此外，兩家幼兒園都提出“無(wú)邊界”的教育概念，在室內(nèi)空間和戶(hù)外環(huán)境沒(méi)有物理意義的墻壁，更不存在四面圍合的教室，營(yíng)造無(wú)邊界的學(xué)習(xí)環(huán)境。但實(shí)際上兩者的“無(wú)邊界”內(nèi)核完全不同。藤幼兒園在于與自然的融合，而樂(lè)成四合院幼兒園的“無(wú)邊界”是因其教育理念和獨(dú)創(chuàng)的探索式“玩”中學(xué)學(xué)習(xí)法，需要無(wú)邊界空間服務(wù)，從而將“玩就是學(xué)習(xí)”在更廣泛的探索空間中落地實(shí)踐，讓孩子充分體驗(yàn)嘗試、拓展興趣愛(ài)好。它的無(wú)邊界不單指空間，同時(shí)代表著中西文化的多元融合，古與今的智慧融合，不同學(xué)科間的體驗(yàn)融合。

被框于中國(guó)家庭“盲區(qū)”的國(guó)內(nèi)幼教界

教育好似一架天秤，一端承載著全球教育者深耕行業(yè)后的創(chuàng)新與變革，一端滿(mǎn)載著家庭緊隨教育發(fā)展趨勢(shì)的目光和腳步，而天秤的支點(diǎn)是未來(lái)。無(wú)人可預(yù)測(cè)未來(lái)，故此教育之路上無(wú)從尋覓標(biāo)準(zhǔn)模板。日本從“填鴨教育”到“寬松教育”的反復(fù)循環(huán)，中國(guó)在“雞娃”“佛系”“躺平”中的模式切換，教育者們始終保持“上下求索”，以期挖掘幼兒發(fā)展路徑的更多可能性與多樣性。

　　樂(lè)成四合院幼兒園俯瞰圖

當(dāng)中國(guó)家庭將或羨慕、或追捧的目光久久定格于國(guó)門(mén)之外時(shí)，“家門(mén)口”的教育行業(yè)發(fā)展日新月異。在教育的求索之路上，中國(guó)幼教行業(yè)早已承擔(dān)起重任，向內(nèi)為家庭提供前沿且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦砟詈头椒ǎ蛲鉃槿驑I(yè)界發(fā)展持續(xù)輸出經(jīng)驗(yàn)與啟發(fā)。日本藤幼兒園向樂(lè)成四合院幼兒園取經(jīng)，是向樂(lè)成教育學(xué)習(xí)，更是向中國(guó)幼兒園求知。藤幼兒園邀請(qǐng)樂(lè)成幼兒園對(duì)話(huà)，僅是海內(nèi)外教育者們探討交流的一個(gè)縮影，越來(lái)越多的全球前沿教育機(jī)構(gòu)將求知若渴的目光鎖定中國(guó)，某種程度上也是中國(guó)幼教界在國(guó)際教育行業(yè)中的發(fā)展側(cè)寫(xiě)。