一灣濟水唱千古 愚公精神萬年長

 慶祝建國七十周年，走進愚公移山精神

河南省先進文化研究會詩人作家王屋山文學筆會紀行

作者：弋梅榮

  一灣濟水唱千古，愚公精神萬年長！尋找文化記憶，走進中國精神！

為慶祝建國70周年，探蹤愚公文化的靈魂，弘揚傳播愚公移山的精神， 2019年國慶前夕，河南省先進文化研究會組織近20名詩人、作家走進王屋山，走進愚公移山精神。

 2019年9月27日，河南省先進文化研究會“詩人、作家走進愚公精神”主題文學筆會在如詩如畫的河南省濟源市王屋山景區(qū)拉開帷幕，2019年9月29日，筆會在濟源濟瀆廟圓滿閉幕。

       河南省先進文化研究會、河南省文旅集團盛邀著名詩人、作家、河南省作家協(xié)會會員、河南省先進文化研究會會長弋梅榮，著名作家、編劇、《散文選刊》原副主編老海，中國作家協(xié)會會員、河南省先進文化研究會副會長、著名作家楊凡，著名散文家、河南省作家協(xié)會理事、《河南日報》副刊“中原風”主編凍鳳秋，著名詩人、編劇、《三悅雜志》總編輯衣水，河南省先進文化研究會理事、鄭州市民協(xié)副主席、著名作家、嵩山文化研究專家常松木，著名詩人、河南省文化產(chǎn)業(yè)投資有限公司太極道公司沈義勝，知名藝術(shù)家、河南省模特協(xié)會秘書長曾現(xiàn)新等參加了筆會，并率領(lǐng)南省先進文化研究會文學創(chuàng)作部的實力派作家、河南省作家協(xié)會會員付凌云、孫淑霞、崔艷芳、王巧紅、陳五營等文化采風一行，共同走進愚公故里，深度挖掘愚公文化，全面弘揚精神。

       擎一面鮮紅的五星紅旗，乘一艘先進文化的小舟，順著中國精神的綿綿血脈，追尋著淵源流長的文化記憶，詩人們踏歌而行，向著濟水遠古的方向，溯流而上，追尋著華夏文明的淵源。詩人們在時光隧道里自由穿梭，詩人們在歷史的長河里孜孜探索。

       2019年9月27日下午夕陽時分，文化采風一行抵達位于王屋山景區(qū)濟源文旅集團麾下的小十方精品酒店。走進小十方，仿佛走進一處幽境。這座群山環(huán)繞的小十方酒店是在一處廢棄的村莊里修建起來的，古色古香、別具風格的徽派建筑，溪流縈繞，花木錦繡的園林設(shè)計，都讓人耳一新，心曠神怡。晩霞里的小十方酒店流光披彩，竹影婆娑，與暮色中的綿綿遠山、燈火闌珊的王屋老街遙相呼應(yīng)，更顯古典雅韻、朦朧神秘。

       著名作家老海難以掩飾內(nèi)心的激動，他感嘆到：“我們這一代人，是在毛澤東思想哺育下成長起來的。上小學的時候，字還沒認全，‘老三篇’就背得滾瓜爛熟，《愚公移山》的故事更是耳熟能詳。中國古代有個老人，名叫北山愚公，在他家的南面有兩座大山擋住了他家的出路，一座叫王屋山，一座叫太行山。愚公下決心帶領(lǐng)他的兒子們要用鋤頭挖掉這兩座大山。有個叫智叟的看了發(fā)笑，說你們這樣做未免太愚蠢了。山這樣高，什么時間能挖完呢？愚公說我死了有我的兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，可這座山卻是不會在增高了，挖一點就會少一點兒，有什么挖不完呢？因為背誦‘老三篇’，就老早知道了王屋山。可并不知王屋山在哪里，想像中十分遙遠。直到今天來到了王屋山跟前，才知道王屋山很近，就在我們豫西，就在豫西偏南的濟源。王屋，是王者之屋。王屋山因主峰“天壇”巍峨像極了王的宮殿而得名。我們住在王屋山腳下的小十方精品酒店，古樸，典雅，石徑，木房，綠竹，小山，好一派田園風光！

 晚飯后涉吊橋而過去對面的王屋山老街，拾階而上，黑瓦矮墻，特色小吃，酒幌店鋪，錯落有致。那座在高處的文峰塔，和這片屋宇十分協(xié)調(diào)。整個王屋老街頗像一個小小的故居山城，轉(zhuǎn)悠著情趣盎然，多久不煩。歸舍夜深，澡后即榻。空氣清新，睡得香甜?！?br/>

      中國民宿看河南，河南民宿看濟源。濟源旅游集團的總顧問李立政自豪地告訴我們：小十方酒店，就是濟源民宿的冰山一角。如詩如畫的濟源民宿，是濟源的亮點。濟源旅游公司巧妙地利用得天獨厚的山水和文化優(yōu)勢，將遺棄的村落變?yōu)橄删常瑥U舊的兵工廠房華麗轉(zhuǎn)身，成了如詩如畫的兵工酒店，昔日的彈藥庫變成了特色酒吧，廢棄的大煙囪、渡槽、劇院、冰糕廠也都搖身一變，成了獨樹一幟的文化記憶，變成了王屋深處唯美的風景。

      作家崔艷芳觸景生情，情不自禁寫到：“當年空蕩蕩的廠房、禮堂，甚至子彈箱等歷史痕跡依然存在，滿滿的回憶里，一根根高聳的煙囪依然述說著過去的故事。走進去，我們卻感受到了小橋流水，曲徑通幽。一彎彎碧水，一朵朵美麗的蓮花點綴其間，池塘倒映著周圍的樹木、房舍，安靜得如同蘇杭。誰說天堂只在南方？那些年，我們曾經(jīng)吃過的冰棍，那些年，那些鄉(xiāng)村里生活的舊時光里，有著多少甜蜜，有著多少懷想。”

王屋老街是濟源旅游打造的重點品牌景點。吃過晚飯，大家都迫不及待地走向王屋老街。一條搖搖晃晃的吊橋，牽著我們走向夜色闌珊的王屋老街。我們宛若走進了天上的街市，仿佛跌入了時光的隧道。舞臺上的變臉兒精彩呈現(xiàn)，色彩斑斕的花燈光影照出一地的夢幻，五花八門的古典裝扮、豐富多彩的風俗飾品，燈火闌珊的街市營造了視覺盛宴，五湖四海的風味小吃，醇香了老街的味道，熙熙攘攘的老街一番熱鬧的景象。文峰塔在老街之上，閃爍著虛幻的光芒。

       挽著柔美的月色，披著滿天的繁星，踩著斑駁陸離的光影，繞著迂回婉轉(zhuǎn)依階而上的山徑，我們穿越在時光的隧道，我們徜徉在虛幻的夢境。我即興作了一首小詩，表達了夜游王屋老街的美好心境：

     “一座吊橋，牽著時光。一條老街，穿越流年。逆著歷史的臺階，踩著虛幻的夢境，挽著月光和云影，我們在多維的時空里扶搖直上。漫天的星星，灑落為一地旖旎的想像。斑斕的光影，吟誦著，一地的詩情。女媧的補天石，遺落在人間，公主的古琴弦，悠揚了唐韻。挽著光，踏著影，詩人們漫步在虛幻的仙境。八卦爐煮開了，滾燙的想像；文峰塔，閃爍著千年的靈光”。

      回到酒店已是深夜時分，花香沁入心脾，王屋山風相伴，濟水潺潺入夢！

       2019年9月28日上午8點30分，河南省先進文化研究會“詩人作家走進愚公故里”文學筆會開幕儀式及座談會在小十方酒店會議室熱烈進行。知名濟源文化大家、濟源市旅游協(xié)會會長、濟源市文化旅游投資集團文化總顧問李立政向作家詩人們介紹了源遠流長的濟源文化。素有濟源文化活字典之稱的李立政侃侃而談，滔滔不絕，他自豪地告訴我們：“中華圣地，第一洞天，是中華文化的靈魂。濟源，是華夏創(chuàng)始神話的源頭，王屋山是中華文明之源，昆侖文化是中華文化之源，列子文化中的愚公移山是中華精神之源?！睖Y博的知識，膾炙人口的解讀給詩人作家們送上了一場豐盈厚重的文化大餐。

在濟源市文旅集團總顧問、濟源旅游協(xié)會會長李立政和文旅集團公司運營部主任李向東、河南省先進文化研究會常務(wù)理事、濟源市玖富德商貿(mào)有限公司董事長段桂富、濟源市知名企業(yè)家曠林、李輝的的陪同下，作家詩人們進入了被稱為中華圣地、第一道教洞天的陽臺宮。一路上，李立政和李向東形象生動地向我們講解著所到景點的歷史、傳說和文化淵源。

進入景區(qū)，由5000塊彩石砌筑的巨幅《道德經(jīng)》墻，宛若一幅橫在天地之間的道德屏障，一下子點燃了詩人們的眼簾，讓人感到視覺的沖擊和靈魂的震撼。

立在廣場中央的詩墻，愚公和司馬承禎的塑像，栩栩如生的群雕以及雕刻在屋檐木柱上的神話故事，無不彰顯著古老王屋厚重的文化底蘊！文化與風景完美結(jié)合，詩畫與自然融為一體。

此情此景，按捺不往激動心情的著名作家楊凡深情高歌：“祖國，你是王屋山峰上，那一輪太陽。蹉跎歲月中，我成了母親的白發(fā)，我站在愚公的家鄉(xiāng)，歌唱愚公精神，歌唱偉大的祖國，祖國母親，我想對你說：愛您的歌聲如潮涌，愛您的歌聲是代代薪火！”

 位于王屋山華蓋峰南麓的陽臺宮依山而建，氣勢非凡。北依天壇山，面朝九芝嶺，猶如一只開屏的鳳凰，形成了自然的“丹鳳朝陽”景觀。一代宗師司馬承禎在此練丹修煉十余年，創(chuàng)作了《修真秘旨》12傳世名篇。白云道院與承禎煉丹爐就在陽臺宮西邊。后晉的燕真人煙蘿子在陽臺宮修得煙霞養(yǎng)道之訣并著《內(nèi)境圖》。王重陽攜七弟子西歸，朝天壇，詣陽臺，開創(chuàng)了全真道士“初躋道位，皆詣陽臺受戒”的教規(guī)?！傲汝枌m”匾額就是唐玄宗御筆親書。

      詩人陳五營激情詠詩：“愚公移山越千年，改造中國有遺篇，江山萬里不改姓，誰有百姓誰有天！”

      不老草不老泉傳成了不老的神話，愚公九十而挖山不止；藥王孫思邈年過百歲仍在王屋山采藥行醫(yī)，唐玄宗胞妹玉真公主修道王屋山姣顏不老；張三豐修道天壇山，211歲無疾而終……黃帝、老子、列子、河上公、李世民、李隆基、張果老，王屋天壇山歷代高道輩出。

      在愚公像前，著名詩人衣水激情吟誦：“我放空雙手。只為接下你移山的斧鑿、簸箕和挑擔，我放空雙手，只為擁抱我的祖先，也緊緊擁抱我自己；我放空雙手，從石壁的叮咚之聲，從漢字的凸起之光，我緊緊地擁抱我自己，我自己鑄就形而上的高貴的源頭；我緊緊地擁抱我自己，我放空雙手，只為接下你移山的觀點、理念和精神；我放空雙手，掏空了內(nèi)心的猶疑，他的機會念頭和他的虛無主義，都將無處遁形，我在動情處鑿一通高聳的紀念碑，我是我的英雄主義?！?/p>

      冰清玉潔、超凡脫俗的玉真公主與李白、王維等大唐詩人都結(jié)下了深厚的友誼，陽臺宮里品茶論道，談詩鳴琴。李白、杜甫、高適、白居易、王維、劉禹錫、王重陽、丘處機等著名詩人都在王屋山留了美妙的詩句。

        王維在王屋山上寫下了“別婦留丹訣驅(qū)雞入白云”。韓愈筆下“仙馬有靈”，白居易高吟“濟源山水好”，隱居在王屋山的商山四皓寫下《紫芝歌》以明志向：“莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以療饑?！?/p>

       詩人沈義勝感慨萬千，以詩抒懷：“千年邀約聽松聲，松下醉弈功與名；月落格?；ㄩg事， 醒來棋罷趕歸程?！?/p>

      陽臺宮還留下了李白唯一傳世的書法真跡 《上陽臺帖》，現(xiàn)保存于北京故宮博物院。李白書法猶如李白奔放豪邁、自由不羈的個性和詩風，灑脫蒼勁，收放自如，豪放跌宕，流暢飄逸！正如李白“閑與仙人掃落花＂的悠然詩風，瀟灑心態(tài)?！吧礁咚L，物象萬千”，李白的千古吟唱，在他的書法中飄逸，在漫漫的時空中悠揚。

       詩人王巧紅用詩歌表達著她無限的遐想：“九月的王屋山，讓詩意在詩人心尖無盡流淌，濟水，在厚重氤氳的歷史書上淺吟低唱，幾許遐想，在濟水長出了翅膀。一條魚與另一條魚的對話，在江湖之間，在厚重的歷史之間，訴說著對美好的向往，寫詩的人，在濟水之畔芬芳?！?/p>

 乘索道上天壇山的詩人們凌駕在王屋山上，掠過溝壑起伏的峽谷，飛越層層重重的山峰，飛到了千米之上的高度，又徒步攀登到了海撥1715米的天壇頂峰，登上了黃帝祭天的圣地。放眼望，峰巒疊翠，云煙渺渺，天壇入云，峽谷幽幽！萬丈紅塵被踩在腳下，放空的心情化為悠悠的白云。

       登高望遠，凌駕在重重峰巒之上、騰云駕霧的詩人們歡呼雀躍！詩人凍鳳秋從靈魂深處流出了悠然美麗的詩篇：“總是在秋天，聽到遠山的呼喚，到濟水的源頭來，到王者居住的峰頂來，從亙古的時間里，借來漫天的星辰，裁剪夜色的帷幕，做成迷人的衣裳，在曾經(jīng)寥落的土地上，生長出白墻綠竹，于微涼的人世途中，邀來小十方院里溫暖的相聚，山水間的人都像在畫中，是渺小的光點，是寂寞的身影，然而清心、自在，如一縷清風，一片落葉，回歸到本來的模樣?！?/p>

       在王屋山頂，我見到了那群熱情的烏鴉，那群傳說中將軒轅黃帝引到山頂、那群將歷史的天壇筑在云霄的吉祥的烏鴉！

      一群一群的烏鴉在塔頂盤旋，它們唱著古老的歌謠，它們在講述皇帝的故事，它們在歌唱曾經(jīng)的榮耀。據(jù)說，軒轅黃帝當年上山祭天迷路了，是這些通靈的烏鴉們把黃帝領(lǐng)到了山頂，完成了敬神祭天儀式，被軒轅黃帝封為神鳥。這些烏鴉從此再也不愿離開，成為天壇忠實的守護者。

作家孫淑霞在散文中寫到：“乘索道，當我們一步步升高到達半山腰，向四周望去，奇峰峻嶺，處處山巒起伏，山清水秀，猶如人間仙境。同行者說，山是上天派到人間的守護神，守護著一方水土。那么，王屋山則是看天地輪回的史詩。王屋山有十八盤一樣的路段，叫做天壇神路。神道就鋪設(shè)在一道山脊上，盤旋回環(huán)，上上下下，天氣炎熱，汗水也禁不住地涔涔而下。我們用汗水丈量著神路，用愚公精神攀登著高峰，終于到達天壇峰最高處。站在天壇閣上，眼前的景象也越來越開闊，祖國大好河山盡收眼簾，心中盈滿了無限的欣喜。”

立在天壇之上，遙望巍巍王屋，回放千古濟源，少康在濟水岸邊建立的原城之內(nèi)，歌舞翩翩，琴瑟和鳴。富庶四方的古軹國，智者云集，一片繁榮。司馬承禎的仙丹出爐了，玉真公主的道袍，在靜寂的道觀飄舞為歷史的風景?！安焕先迸裕葜Πl(fā)出新芽，2500年的銀杏參天，直入云霄。據(jù)說飲下“不老泉”水，可以延年益壽長生不老。

 2019年9月29日，詩人們走進了有著1400年歷史的濟源濟瀆廟，濟瀆廟的圣水在歷代帝王祭祀中，閃耀著圣潔的光芒！在百姓們的頂禮膜拜中飽含著盈盈的靈氣。

濟瀆廟是古四瀆唯一一處保存最完整、規(guī)模最宏大的歷史文化遺產(chǎn)，是國家重點文物保護單位，河南省現(xiàn)存最大的一處古建筑群落，被譽為中原古代建筑的博物館。

 作家付凌云在散文《有鳳來儀王屋山》中抒發(fā)到：“王屋山，是在心中向往了三十多年的一座山，如今，向往就在眼前，沒有虛幻，沒有構(gòu)思，就那樣真實地在咫尺之間。   我在它的腳下、在它的懷抱中沉醉，沉醉的不僅僅是那處風景，還有風景中蘊含的那些文化......”

古代相學借山以指代面部器官或部位測斷人的福壽。五岳者，南岳衡山為額，中岳嵩山為鼻，北岳恒山為顏，東岳泰山為左顴，西岳華山為右顴；“四瀆”是我國古代對四條獨流入海的四條大河的統(tǒng)稱，是中國古代河流神的代表，四瀆指：耳為長江，口為淮河，眼為黃河，鼻為濟河。

在西崖下的太乙池，詩人們觸摸濟水的源頭，濟水之源在萬民的膜拜里潺潺流淌。清澈的濟水如蜿蜒的潛龍，三隱三現(xiàn)九曲婉轉(zhuǎn)百折不撓，濟水從黃河之下獨流入海。

詩人常松木激昂高歌：“愚公移大山，豫南無阻塞；司馬欲還山，詔敕建陽臺。玉真學修仙，靈都有清齋。盧仝生思禮，七茶歌人愛；濟水出太乙，三伏溢滎澤；太行八古道，軹關(guān)亦險隘 ，改造大中國，偉人志慷慨?！?/p>

詩人們走進愚公故里，參觀愚公村史館、愚公移山紅色教育基地。家喻戶曉、婦孺皆知的愚公移山故事就發(fā)生在這里。

因故沒能到場的詩人惠立仁在鄭州遙望愚公，也吟誦出激蕩的詩句：“遙望愚公，我的血脈激昂如春之花海，夏之蔥綠；我看見愚公移山的姿態(tài)，自信、堅毅、沉靜如青山云霓。山，動搖了風，溫柔了水，盡管前面的路還會有荊棘叢生，未來的天空還會有陰霾蔽日，但你們告訴我：忍耐沉淀思維，挑戰(zhàn)成就智慧，逢山開路，遇河架橋，沒有什么可以阻擋我們前進?！?/p>

移山的愚公偉岸地佇立在王屋山下的家園，感天動地的愚公屹立在天地之間，屹立成一尊自強不息的華夏風骨、屹立為代代相傳的中國精神！ 愚公用信念點亮夢想，愚公搬走了擋在門前的大山，千古的天塹變成了坦途。王屋村里鑼鼓喧天，愚公全家歡樂開懷。孩子們奔走相告，村民們喜極而泣。聰明的智叟，也把滿腑的質(zhì)疑，變成一串由衷的驚嘆。毛主席用愚公精神，搬掉了日本侵略者、美帝國主義、國民黨反動派和封建勢力這幾座欺壓在中國頭上的大山，讓黑暗的新中國，變得亮亮堂堂。讓受壓迫的人民揚眉吐氣，讓中國的頭顱，高高揚起！愚公精神，攻克了重重艱險，愚公移山，讓一切的不可能，變得簡單。把大山搬放到朔東之上，把絆腳石拋在渤海之中，驅(qū)除靈魂深處一切的丑惡，讓大山讓路，讓險峰變成坦途；愚公移山，搬掉了心中的大山；愚公移山，打開了嶄新的中國；愚公移山，就是新中國的寫真；愚公移山，就是先進文化；愚公移山，就是中國精神；愚公移山，就是華夏的風骨；愚公移山，就是民族的靈魂！

2019年10月8日